旅／行／的／風／景－花鼓燈活絡蚌埠小村

看花鼓燈表演看不到燈，蚌埠市淮河藝術館長馮峰笑說：「因為過去都是打著燈籠表演啦！」現在科技進步了，不用再打著燈籠看，但表演依舊精彩，安徽蚌埠馮嘴子村裡幾乎人人會跳花鼓燈，疊羅漢、大風車宛如雜技團，70歲阿公扛著大鼓照跳不誤，10歲小娃前翻後翻展現驚人軟骨功，熱鬧的表演就如農村人一樣熱情。

■安徽馮嘴子村 全村皆玩燈行家



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每次到大陸農村採訪，總會被他們能「一個農村做一件事」所震驚，到馮嘴子村採訪花鼓燈表演，一下車就看到整個村莊的人都來了，準備登場的盛裝打扮，沒上場的全坐在場邊圍觀。原本要在宅子裡演出，但考量到場地太小，於是館長一聲令下，整個村莊的人又往宅子外移動，「地毯全部幹走」，村民豪邁的指揮，其他人宛如螞蟻農工，迅速轉移陣地，在廣場上舖好紅地毯上戲。

相傳大禹三過家門而不入的地方就在蚌埠，而花鼓燈的出現，據說也是為了紀念大禹，因而有花鼓燈起源於夏代之說，當時每年農曆三月二十八日，為登涂山趕廟會紀念大禹，打起鑼鼓、跳起舞蹈，因而有了花鼓燈。

花鼓燈是大陸國家級非物質文化遺產，馮嘴子村因為曾出過大陸花鼓燈藝術大師馮國佩，且村子裡人人都是玩燈行家，因此有「中國花鼓燈第一村」之稱，平常這兒就是個小農村，但一跳起花鼓燈，瞬間變得瘋狂熱情，小小農村鑼鼓喧天。

■民間傳統歌舞 肢體語言豐富

花鼓燈是民間傳統歌舞，融合戲劇、舞蹈、音樂、武術、雜技等為一體，用豐富的肢體語言表達複雜情緒和人物性格，有喜有悲，以鑼鼓為樂，運用折扇、手絹和花傘，表現農村生活。有些小戲主角是男人反串，館長解釋：「因為過去封建時代，女人不能拋頭露面，因此主角必須男扮女裝。」

到了現代馮嘴子村，女孩能上場演出了，花鼓燈有許多男女談情說愛的戲碼，館長馮峰笑說：「很多男女跳著跳著，就跳出感情，結果現在一家老小都在村裡跳花鼓燈呢！」因為保存了一樣藝術，活絡了一個農村。

(中國時報)





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